Путешествие начали около Русалки на Баумана – символично, водное существо.
А голубь словно спрашивает: а вы почему не поехали на экскурсию, а?
Или: турист, почему ты мне хлебушка не принёс, а?
Казанские голуби суровы…

Приезжая в Марий Эл, понимаешь, что это край лесов.
Что каждый мариец рождается с топором.
Что если вам нужен сруб для дачи – вам сюда.

В краю мариев не деревья сажают около дорожек парков.
А дорожки протягивают между деревьев.
Потому что недостатка зелёных насаждений нет (в отличии от малолесистого Татарстана).

Скамеечка над «пропастью» зелёнки.

Мостик через зелёное море «тайги».

Экскурсовод Леонид очень интересно рассказывал о местных достопримечательностях.
Но я так расслабился, что почти всё забыл, пришлось искать информацию в сети.
Благо есть очень хороший сайт marieltour, который повествует:
Храм во имя Святителя Гурия находится на правом берегу реки Петьялки,
всего в двух километрах ниже по течению реки от деревни Петьял, и недалеко от деревни Нижний Азъял.
Некогда староста Петъяльской церкви привез в свой храм чудотворный список Смоленской Седмиезерной иконы Божией Матери.
Икона некогда находилась в Казанской Богородицкой Седмиезерной пустыни, которая расположена в 35 км от Петъял.
А после закрытия пустыни список иконы хранился у одной верующей женщины,
которая и передала его старосте Свято-Гурьевской церкви.
Когда ее внесли в храм и стали перед ней служить молебен, в овраге неподалеку забил источник.
До этого события здесь источника не было.
Все расценили его появление как знамение Божией Матери и освятили источник в честь Смоленской Седмиезерной иконы Божией Матери.

Произошло это событие 8 июля (25 июня ст.ст.) 1935 года, накануне празднования Седмиезерной иконы Божией Матери.
С 2000 года возобновлены крестные ходы на источник после совершения Божественной литургии в храме.
На источнике проводится праздничная служба с чтением акафиста и чин водоосвящения.
Также ежегодно 10 августа (28 июля ст.ст.) после архиерейского богослужения
совершается крестный ход на Смоленский источник.
Источник имеет благодать исцеления нервных и душевных расстройств, на нем
исцелялись люди, некогда одержимые нечистым.
В 90-х годах прошлого века, на праздник Смоленской иконы Пресвятой Богородицы,
на источнике было явление Божией Матери молящимся женщинам.

Рядом с храмом Гурия расположен также святой источник преподобного Серафима Саровского
Святой ключ во имя батюшки Серафима был известен с незапамятных времен под названием «Куан памаш»,
что в переводе с марийского значит «Камушкин родник».
По преданию вскоре в начале XX века одному местному мальчику с больными глазами во сне явился старичок,
который сказал, что если он промоет глаза в этом источнике, то исцелится.
Мальчик последовал совету старца - промыл глаза и умылся ключевой водой и получил исцеление,
а когда его спросили, кого он видел во сне, указал на икону Серафима Саровского в храме и сказал:
«Вот тот дедушка, которого я видел во сне».
И все поняли, что мальчика исцелил сам преподобный Серафим Саровский.
С тех пор этот почитаемый источник освятили в честь святого чудотворца,
и ему приписывают благодать исцеления от заболеваний глаз, эндокринных и женских болезней.

Лик святого, вырезанный на дереве

Чудотворный родник находится на склоне холма, на котором стоит храм.
Раньше вместо купальни была простая труба выше человеческого роста,
и человек, желавший искупаться, просто вставал под струю воды.
Сейчас здесь целый «городок» – беседка и два домика,
в одном из которых — надкладезная часовня, а в другом – купальня.
По неписаному правилу женщины окунаются в купели в рубашке или в купальниках.
И ведь большинству приходящих на источник не страшно лезть в воду с температурой 6 градусов.

Церковь святителя Гурия Казанского в деревни Петъялы Марий Эл.
Недалеко от дороги, у подножия холма, между деревнями Петъял и Азъял,
в тиши деревьев возвышается бело-голубой деревянный храм во имя святителя Гурия, Казанского чудотворца.
Он сливается с окружающей природой. Красивое место достойно увенчано храмом Божиим.
Столь же красива история появления храма.
Казанский архиепископ Владимир, возвращаясь из Царевококшайска,
был настолько очарован этими местами, что задумал построить здесь церковь.
Но в делах и заботах задумка призабылась. Шло время.
Проезжая по Волге, в Казани остановился отец Иоанн Кронштадтский,
теперь почитаемый на Руси чудотворец.
Встреча с ним подвигла архиепископа Владимира реализовать давнюю мечту.
Благословение отца Иоанна ускорило дело.
В 1896 году храм был построен.
Судя по надписи, сохранившейся в церкви, строителем церкви был протоиерей Михаил Талантов, могила которого находится в ограде храма.
В архитектурном отношении Свято-Гурьевский храм принадлежит к типичным “клетским” храмам,
в основе которых лежит сруб — четверик, завершающийся восьмигранным барабаном, перекрытым сферическим граненым куполом.
Далее следует еще два малых барабана с главкой.
Такая пирамидальная композиция делает все сооружение легким и стройным.
С востока к кубу примыкает алтарная апсида, а с запада — трапезная.
Над входом — трехъярусная колокольня, имеющая завершение, аналогичное храму.
Обшитый тесом и выкрашенный в белый цвет, декорированный голубыми лопатками и фризами,
Свято-Гурьевский храм удивительно гармонирует с окружающими березами.

Благословение святого праведного Иоанна Кронштадтского спасло храм от разорения в лихую годину.
Свято-Гурьевская церковь была закрыта лишь 10 лет с 1936 по 1946 годы.
При этом храм не был ни разграблен, ни обворован.
В него со всей округи приносили иконы.
Сегодня Свято-Гурьевский храм является хранителем одного из древних чудотворных списков Смоленской Седмиезерной иконы Божией Матери.
Когда икону внесли в церковь и служили над ней молебен, со склона холма начал бить ключ — святой источник.
Это было знамение Богородицы.
С тех пор не иссякает людской поток к источнику Смоленской иконы Божией Матери.

Как только я начал фотографировать службу в храме ко мне подошла женщина и спросила:
«Мужчина, а вы почему фотографируете? Вы разрешение у кого-нибудь спросили?»
Я потупился и перестал фотографировать (на входе только надпись – выключить телефоны, про фото – ни слова).
А потом подумал: если Бог вложил мне в руки фотоаппарат Canon,
то я им должен фотографировать, а не гвозди забивать:-)

Местная избушка с колоритным пристроем типа веранда.

Около одного из домов запас «на всякий случай», явно электрической природы.
Обычно подобные запасы никогда в хозяйстве не пригождаются.

А это любопытное сооружение. Кто скажет что это такое?
Правильный ответ: [улей, в котором живут пчёлы]
(если не догадались – выделите текст в квадратных скобках)